Viva la muerte! Abajo inteligencia!

Для артпроекта который мы с Танкистом затеяли (это то самое для чего сперва требовался медведь, а потом отговорили) необходимо великое множество всякого -разного. Все нужно в формате "попользоваться и вернуть", я гарантирую это

Список прилагается

Одежда:

Кителя советские различных размеров, особенно требуется форма погранвойск, особенно требуется форма малых размеров
фуражки морские с шитьем
шинели
ватники армейские
каски типа "сфера"
шлемы танкистские
галифе
сапоги армейские
шапки-ушанки, если с "мехом" белого цвета - так вообще будет зачот.

Знаки отличия и различия:

звездочки погонные, чем крупнее - тем лучше
Нагрудные знаки типа "Гвардия", "Отличный стрелок" и любые знаки выглядящие как ордена и медали. Орденские колодки.

Оружие ( ММГ или страйкбольное, главное чтоп выглядело похоже)

АК (лучше конечно 47)
СВД - очень требуется, ну просто очень
"Наганы" и "Маузеры"
Шашки буденновские

Прочий стафф

Рация переносная типа Р105 или более ранняя. Можно просто кожух от нее - главное чтобы наличествовали сам ящик, антенна и телефонная трубка с проводом + большие наушники древнего вида
серпы сельскохозяйственные
противогазы
балалайка


Как-то такъ

писать сюда или личнным сообщением в жж

Аренда гусеничного экскаватора выгодно. Экскаватор в аренду и аренда экскаватора рейтинг отзыв.

Каноническое изображение преп. Амвросия фон Сиверса



такое каноническое

Но я в связи со смертью Сысоева все же хотел бы задать прямой вопрос, что называется - "в лоб".

Вот Крамник - как и прочие православные, считает что убийство священника - это ужасно
В этом он абсолютно созвучен с "Эхом Москвы", где я только что услышал фразу "Убийство священника это характеристика нравствнного состояния общества"

Вот мне интересно - откуда такой пиетет к работникам культа. Понятно что любое убийство с точки зрения общества ужасно, а убийство совершенное публично - ужасно вдвойне. Но вот священников нелья убивать как-то "по-особенному".

Интересно, почему?

При этом, как известно, сами святые отцы во все времена не гнушались и убийством людей и соучастием в оном. Массу примеров в этом отношении дала наша Гражданская война - от публиковавшегося у меня в ЖЖ некролога девушки-чекистки, растерзанной монахинями, до есенинских бессмертных строк "я сам сто штук зарезал красных и столько ж всякий наш монах"

В Испании было то же самое - священники как сами стреляли с колоколен, так и выдавали франкистам скрывавшихся рабочих, а те известно что с ними делали. На святую для католиков "тайну исповеди" они при этом плевать хотели. Отчасти в результате этого убийство священников и монахов республиканскими вооруженными формированиями приобрело такой размах.

Про то что различные церковные иерархи, по краней мере - католические, в Средние века и раннее Новое время не гнушались и лично участвовать в военных действиях - вы и без меня знаете. Из русской же истории нам известны Ослябя и Пересвет.

Таким образом ни в православной, ни в католической традиции запрет на убийство священником мирянина не с целью самозащиты никогда строго не соблюдался.

Получается что

Священникам можно убивать людей, равно как и участвовать в убийствах.
Обычным людям убивать священников никак нельзя.


И как вы объясните сей парадокс?

Садовые домики, дома: покупка и продажа. Садовый домик дизайн.