В частности весьма здравые рассуждения о революции:
Революция — жестокая сила, вырывающая народ из сладких объятий Танатоса. Ромен Роллан, Че Гевара, многие другие настаивали на том, что революция — это не ненависть, а любовь. Странно, что такой весьма авторитетный подход, такая философско-историческая традиция, насчитывающая уже столетие, находится вне поля зрения сегодняшних борцов с революционностью как таковой. Но, увы, это так. Да что там эти борцы! Даже КПРФ заговорила, как мы помним, о неких странных "лимитах на революцию".
Но что же борцы с революционностью? Они хотят отменить ЛЮБЫЕ революции? Буржуазные тоже? А заодно и национально-освободительные, антифеодальные? Опираясь на какую философию, какую систему ценностей, можно это сделать? Понятно, что речь идёт не о философии Модерна и не о ценностях Модерна. То есть не о том, что породило и современных западных либералов, и современных же западных консерваторов. Но тогда о чем же речь? А что, если речь идет о какой-то новой и исторически беспрецедентной легитимации НЕРАЗВИТИЯ как такового через разговоры о "кровавых преступлениях революции" и о "лимитах на революцию"?
Не хотите революции? Осуществляйте развитие, а не топчитесь на месте!
http://zavtra.ru/cgi//veil//data/za vtra/08/767/21.html
Революция — жестокая сила, вырывающая народ из сладких объятий Танатоса. Ромен Роллан, Че Гевара, многие другие настаивали на том, что революция — это не ненависть, а любовь. Странно, что такой весьма авторитетный подход, такая философско-историческая традиция, насчитывающая уже столетие, находится вне поля зрения сегодняшних борцов с революционностью как таковой. Но, увы, это так. Да что там эти борцы! Даже КПРФ заговорила, как мы помним, о неких странных "лимитах на революцию".
Но что же борцы с революционностью? Они хотят отменить ЛЮБЫЕ революции? Буржуазные тоже? А заодно и национально-освободительные, антифеодальные? Опираясь на какую философию, какую систему ценностей, можно это сделать? Понятно, что речь идёт не о философии Модерна и не о ценностях Модерна. То есть не о том, что породило и современных западных либералов, и современных же западных консерваторов. Но тогда о чем же речь? А что, если речь идет о какой-то новой и исторически беспрецедентной легитимации НЕРАЗВИТИЯ как такового через разговоры о "кровавых преступлениях революции" и о "лимитах на революцию"?
Не хотите революции? Осуществляйте развитие, а не топчитесь на месте!
http://zavtra.ru/cgi//veil//data/za
Упер у Катьки
aisatu
Эволюция немецкой школы с 1973 по 2008 год.
1. Роберт с гордостью принес свой новый карманный ножик в класс
1973:
Учитель биологии достает свой швейцарский нож, и они вместе с одноклассниками сравнивают характеристики обоих ножей.
2008:
Полиция получает сигнал о нападении маньяка-психопата на школу. Школа блокирована спецподразделениями полиции, Роберта обстреливают усыпляющими патронами и в бессознательном состоянии перевозят в закрытое медучреждение. Группа психологов проводит терапию с шокированными школьниками и учителями. Школьное здание закрывается, и через полгода, полностью перестроенное с большой помпой заново открывается в присутствии министра внутренних дел.
2. Роберт и Маркус подрались после школы( Read more... )
1. Роберт с гордостью принес свой новый карманный ножик в класс
1973:
Учитель биологии достает свой швейцарский нож, и они вместе с одноклассниками сравнивают характеристики обоих ножей.
2008:
Полиция получает сигнал о нападении маньяка-психопата на школу. Школа блокирована спецподразделениями полиции, Роберта обстреливают усыпляющими патронами и в бессознательном состоянии перевозят в закрытое медучреждение. Группа психологов проводит терапию с шокированными школьниками и учителями. Школьное здание закрывается, и через полгода, полностью перестроенное с большой помпой заново открывается в присутствии министра внутренних дел.
2. Роберт и Маркус подрались после школы( Read more... )
Мой батяня полосатый
служит в танковой бригаде
Маму разбомбили в хате
Брат воюет в Сталинграде
Вот фотку этого самого брата и отыскал
wolfschanze:

служит в танковой бригаде
Маму разбомбили в хате
Брат воюет в Сталинграде
Вот фотку этого самого брата и отыскал


Просто так.
Доброе утро, кстати
Из любимого фильма:
Сол: Я не хочу лишнего шума и не буду пускать тебе пулю в башку, но если ты сейчас же не отдашь мне то, что надо, здесь произойдет охуенное убийство.
Тони «Пуля в зубах»: Как тебя зовут?
Винс: Пристрели его
Тони «Пуля в зубах»: [вздыхает]
Винс: Отпусти пистолет.
Тони «Пуля в зубах»: Так. Значит, ты — местный хуй, а эти по бокам — твои яйца. Бывает два типа яиц: здоровенные, храбрые яйца, и маленькие, педерастические яйчишки.
Винс: Это твои последние слова, ты лучше молись.
Тони «Пуля в зубах»: Понятно. Каждый хуй всегда стоит и зорко озирается. Только мозгов у него нет. И как только почует пиздятину, так он сразу оживляется. И вот ты решил, что здесь пахнет старой доброй пиздятиной, и приволок с собой свои педерастические яйчишки, чтобы повеселиться. Но ты немного перепутал, никакой пиздой здесь даже не пахнет, и щас ты пожалеешь о том, что не родился бабой. Как и положено безмозглому хую, ты не разбираешься в ситуации, а теперь ты начинаешь сморщиваться, и твои маленькие яйчишки сморщиваются вместе с тобой. Это потому, что на боку твоего пистолета написано «Муляж», а на боку моего пистолета написано «Дезерт Игл калибра 50», ловить здесь тебе нечего. Вместе с твоими яйцами. А теперь... съебали отсюда.
Извините что так матерно... но очень люблю именно этот перевод.
Сол: Я не хочу лишнего шума и не буду пускать тебе пулю в башку, но если ты сейчас же не отдашь мне то, что надо, здесь произойдет охуенное убийство.
Тони «Пуля в зубах»: Как тебя зовут?
Винс: Пристрели его
Тони «Пуля в зубах»: [вздыхает]
Винс: Отпусти пистолет.
Тони «Пуля в зубах»: Так. Значит, ты — местный хуй, а эти по бокам — твои яйца. Бывает два типа яиц: здоровенные, храбрые яйца, и маленькие, педерастические яйчишки.
Винс: Это твои последние слова, ты лучше молись.
Тони «Пуля в зубах»: Понятно. Каждый хуй всегда стоит и зорко озирается. Только мозгов у него нет. И как только почует пиздятину, так он сразу оживляется. И вот ты решил, что здесь пахнет старой доброй пиздятиной, и приволок с собой свои педерастические яйчишки, чтобы повеселиться. Но ты немного перепутал, никакой пиздой здесь даже не пахнет, и щас ты пожалеешь о том, что не родился бабой. Как и положено безмозглому хую, ты не разбираешься в ситуации, а теперь ты начинаешь сморщиваться, и твои маленькие яйчишки сморщиваются вместе с тобой. Это потому, что на боку твоего пистолета написано «Муляж», а на боку моего пистолета написано «Дезерт Игл калибра 50», ловить здесь тебе нечего. Вместе с твоими яйцами. А теперь... съебали отсюда.
Извините что так матерно... но очень люблю именно этот перевод.
С нами Саша! С нами Иван!
Парень с Уралмаша и дворовый наркоман
Оба как обколоты, а может быть колес наелись
Город без наркотиков - не город вообще
Но каждый хочет выглядеть агентом в плаще
И все кричат: пойдемте к Элис!
А что это за девочка? И где она живет?
А вдруг она там курит? И даже продает?
А мы придем с ментами и по-быстрому накроем Элис!
Элис! Мы закроем Элис!
Красиво там пофоткаем и вывесим отчет
И нам дадут бюджетов на пятнадцать лет вперед!
Отличный план!
Пройдемте к Элис!
http://lleo.aha.ru/dnevnik/2008/05/20.h
Исчерпывающе обрисовал ситуацию, ЕВПОЧЯ
Но мимо этого пройти не могу:
Дело о хищении православной души
(в официальных письмах и неофициальных комментариях)
ДОКУМЕНТ №1
----------------------
В прокуратуру г. Петрозаводска
Копии: УФСБ г. Петрозаводска, ГУВД г. Петрозаводска
От Петрозаводскской епархии Русской Православной Церкви
Заявление об акте терроризма (экстремизма)
13 января с.г. при проведении в школе №44 торжественного молебна по случаю начала 3-й четверти, гр. Шесталов Леонид, родственник Шесталова Игоря, ученика 10-б класса упомянутой школы, с помощью ритуала черной магии, похитил душу иерея Феофила (Василия) Бубкина, проводившего вышеуказанное мероприятие в порядке договора о сотрудничестве между ГОРОНО г. Петрозаводска и Епархией, чем причинил тяжкий вред здоровью последнего, выразившийся в утрате трудоспособности и иных физических и духовных страданиях.
Прошу принять меры к возвращению души иерею Феофилу и наказанию виновных в соответствии с законодательством.
Архиепископ Полигност.
Виза (от руки) Ст. следователю Кудлатову – разобраться и доложить.
(подпись) гл. прокурор Двузубов.
( душепохитительное чтение )
Дело о хищении православной души
(в официальных письмах и неофициальных комментариях)
ДОКУМЕНТ №1
----------------------
В прокуратуру г. Петрозаводска
Копии: УФСБ г. Петрозаводска, ГУВД г. Петрозаводска
От Петрозаводскской епархии Русской Православной Церкви
Заявление об акте терроризма (экстремизма)
13 января с.г. при проведении в школе №44 торжественного молебна по случаю начала 3-й четверти, гр. Шесталов Леонид, родственник Шесталова Игоря, ученика 10-б класса упомянутой школы, с помощью ритуала черной магии, похитил душу иерея Феофила (Василия) Бубкина, проводившего вышеуказанное мероприятие в порядке договора о сотрудничестве между ГОРОНО г. Петрозаводска и Епархией, чем причинил тяжкий вред здоровью последнего, выразившийся в утрате трудоспособности и иных физических и духовных страданиях.
Прошу принять меры к возвращению души иерею Феофилу и наказанию виновных в соответствии с законодательством.
Архиепископ Полигност.
Виза (от руки) Ст. следователю Кудлатову – разобраться и доложить.
(подпись) гл. прокурор Двузубов.
( душепохитительное чтение )


