Забежал вчера в институт с честной целью разнести гойнорары и смыться по-тихому. Не вышло.
На военцентре имел место тройной сабантуй, посвященный выходу двух книг и "прописке" одного моего старинного приятеля в докторантуре.
Перевод из "слонов" в "черпаки" прошел успешно, пряжка ремня при этом, правда, не использовалось. Камрада поздравляю.
Итого в библиотеке прибавления:
Быстрова И.В. "Холодная война 1945-1960 гг. Токио-Москва-Вашингтон"
В.А. Артамонов. "Полтавское сражение"
nick_1 Безыменского, которого ты мне передавал - я тоже забрал. "Германские генералы с Гитлером и без него", да. Спасибо.
На военцентре имел место тройной сабантуй, посвященный выходу двух книг и "прописке" одного моего старинного приятеля в докторантуре.
Перевод из "слонов" в "черпаки" прошел успешно, пряжка ремня при этом, правда, не использовалось. Камрада поздравляю.
Итого в библиотеке прибавления:
Быстрова И.В. "Холодная война 1945-1960 гг. Токио-Москва-Вашингтон"
В.А. Артамонов. "Полтавское сражение"
В Эстонии арестован один из инициаторов сноса памятника русскому солдату. Взяли его за педофилию - растлил семилетнего мальчика. Но хохма не в этом, конечно. Когда допрашивали жену этого "деятеля", она сказала, что они были женаты 20 лет, и она знала про склонность своего мужа к педофилии, но считала, что это - протест против советской оккупации.
http://ping-ving.livejournal.com/120482 1.html
Тут я даже комментировать ничего не буду, ибо эта информация прекрасна без изъяна.
http://ping-ving.livejournal.com/120482
Тут я даже комментировать ничего не буду, ибо эта информация прекрасна без изъяна.
Эпоха позднего сталинизма. Вся страна трясется от страха, а бдительные органы вылавливают одного "врага народа" за другим и отправляют на 25 лет to the deepest GULAG in Siberia. От страха все стучат по дереву и друг на друга
Один слесарь из Кременчуга в течение 1950-1953 гг. рассказывал сослуживцам, как был угнан на работы в Германию во время войны, описывал жизнь в Европе и по секрету признавался, что завербован американской разведкой, имеет связь с американским представителем и регулярно ездит к нему получать деньги. Сослуживцы, выслушивая это, советовали ему быть осторожнее и больше никому не рассказывать, а он время от времени отпрашивался у бригадира дня на два с работы, якобы для того чтобы "поехать к агенту американской разведки и получить за свою работу деньги". Бригадир отпускал его, а по возвращении спрашивал, получил ли он деньги. "Шпион" отвечал что получил и угощал бригадира водкой.
"Инакомыслие в СССР при Хрущеве и Брежневе". С. 118 со ссылкой на ГА РФ Ф. Р-8131 Оп 31, Д.43172, Л.262
Я извиняюсь, но где в это время были кровавые палачи из "органов"?
Один слесарь из Кременчуга в течение 1950-1953 гг. рассказывал сослуживцам, как был угнан на работы в Германию во время войны, описывал жизнь в Европе и по секрету признавался, что завербован американской разведкой, имеет связь с американским представителем и регулярно ездит к нему получать деньги. Сослуживцы, выслушивая это, советовали ему быть осторожнее и больше никому не рассказывать, а он время от времени отпрашивался у бригадира дня на два с работы, якобы для того чтобы "поехать к агенту американской разведки и получить за свою работу деньги". Бригадир отпускал его, а по возвращении спрашивал, получил ли он деньги. "Шпион" отвечал что получил и угощал бригадира водкой.
"Инакомыслие в СССР при Хрущеве и Брежневе". С. 118 со ссылкой на ГА РФ Ф. Р-8131 Оп 31, Д.43172, Л.262
Я извиняюсь, но где в это время были кровавые палачи из "органов"?

Утверждается что детей на фотографиях убили советские партизаны во время рейда в июле 1942 г в селе Сейтаярви ( Seitajärvi)
И статья где подробно объясняется почему дескать фотографии эти финны раньше прятали в архивах, а потом они ВНЕЗАПНО нашлись
Лично у меня стандартный в таком случае набор вопросов
Откуда уверенность что это финские дети, а не советские дети убитые финскими карателями (таких случаев было немало , например финны совершали массовые убийства в Смоленской области)?
Почему этот эпизод не упоминается в литературе?
Партизанам во время рейда на территорию с враждебным населением, где каждый селюк умеет бегать на лыжах, ориентироваться в лесу и очень метко стрелять, было нечем заняться, кроме вырезания лапландских Кукуевок по мелочи?
как бы чую я новый Тройенбритцен, но не могу обосновать пока
и не покидает чувство что второй снимок я уже раньше видел
70 лет назад началась война СССР с белофинской военной диктатурой. Финны наконец заслуженно получили то, на что они старательно нарывались с 1918 года, получили то, что им причиталось за массовые убийства русского населения во время своей гражданской войны, за две попытки интервенции подряд, за старательно взращиваемую "рюсафобию", за подготовку к участию в любой агрессии против СССР и за все хорошее.
И тем не менее Красная Армия шла в Финляндию не как армия-поработительница. "тнимали не раз вашу Родину - мы пришли вам ее возвратить" - эти слова более чем справедливы. Мы не собирались строить в Финляндии концлагеря, а вот финны их все-таки построили. В 1942 году в Карелии
Об этом хотелось бы напомнить тем, кто сегодня ставит памятники "героическому кавалергарду и национальному символу" Маннергейму, который свой народ до независимости называл не иначе как "эта чухна".
А каков был итог "бездарной" войны - видно на этой вот фотографии:

Бренные останки ДОТа Sk6 после обстрела советской артиллерии
смотреть еще
Как и многие другие укрепления "несокрушимой" линии , он стал братской могилой для своего гарнизона
Почему надо отменять 282 с концами? Да потому что, помимо всего прочего, она еще и нихрена не работает.
Вот сейчас в "Тыузе" запросто выходит эта книга

Если я что-то понимаю в веревкиных - то книга чуть более чем полностью будет состоять из воспевания Локотьской республики, каминцев и прочей швали, лизавшей Гитлеру сапоги. Это дерьмо уже успело получить премию "Веритас" и продается в магазинах.
А наши борцы с екстримизьмом собственно где? Где их, блядь, бдящее око? Почему полгода назад были запрещены как "содержащие апологетику СС" мемуары Хауссера из серии "Солдат Третьего рейха", зато сейчас безо всяких препятствий издается Веревкин?
Почему между Общественной палаткой и жежешечкой Дюкова две недели пинали нечто вроде "Закона об отрицании Победы в Великой Отечественной Войне", вместо того чтобы разработать нормальный закон "О противодействии попыткам реабилитации нацистских военных преступников и их пособников"? Где, ипатьтулюсю, закон, а?
,
И где наши славные орлы, наши синекраснобелые хунвейбины? Где МГЕР, "Молодая гвардия", "Местная" гопота и прочие "Наши"-хуяши? Как искать черного Подрабинека в темной комнате - это они завсегда. А вот про Веревкина что-то не слышно от них ничего.
И на черта нужна "Комиссия по фальсификации истории", если одно из крупнейших издательств страны спокойно издает литературку для "лайковых" и она премии получает?
Зато можно привлекать по 282 за раздачу информационных бюллетеней о судьбе Аракчеева, запрещать мемуары боевого офицера Хауссера и спокойно отчитываться наверх о проделанной работе.
Зла не хватает. А Веревкиным я займусь.
Вот сейчас в "Тыузе" запросто выходит эта книга

Если я что-то понимаю в веревкиных - то книга чуть более чем полностью будет состоять из воспевания Локотьской республики, каминцев и прочей швали, лизавшей Гитлеру сапоги. Это дерьмо уже успело получить премию "Веритас" и продается в магазинах.
А наши борцы с екстримизьмом собственно где? Где их, блядь, бдящее око? Почему полгода назад были запрещены как "содержащие апологетику СС" мемуары Хауссера из серии "Солдат Третьего рейха", зато сейчас безо всяких препятствий издается Веревкин?
Почему между Общественной палаткой и жежешечкой Дюкова две недели пинали нечто вроде "Закона об отрицании Победы в Великой Отечественной Войне", вместо того чтобы разработать нормальный закон "О противодействии попыткам реабилитации нацистских военных преступников и их пособников"? Где, ипатьтулюсю, закон, а?
,
И где наши славные орлы, наши синекраснобелые хунвейбины? Где МГЕР, "Молодая гвардия", "Местная" гопота и прочие "Наши"-хуяши? Как искать черного Подрабинека в темной комнате - это они завсегда. А вот про Веревкина что-то не слышно от них ничего.
И на черта нужна "Комиссия по фальсификации истории", если одно из крупнейших издательств страны спокойно издает литературку для "лайковых" и она премии получает?
Зато можно привлекать по 282 за раздачу информационных бюллетеней о судьбе Аракчеева, запрещать мемуары боевого офицера Хауссера и спокойно отчитываться наверх о проделанной работе.
Зла не хватает. А Веревкиным я займусь.
Когда в воскресение вечером я ходил на "Царя" - планировал на утро отписать про фильм один абзац текста и заняться более полезными делами. Но почитав вредленту в понедельник я обнаружил в ней уже прочно укоренившийся жанр "царесрач", почитал и удивился. У Лунгина получился на удивление хороший (в отличие от унылого как поучения деревенского попика "Острова") фильм, но у аудитории он откровенно "не пошел". Причем все робкие возражения об исторических реалиях отметались "антицаристами" буквально с порога - "Лунгин должен был показать прогрессивную роль Партии (в смысле Ивана Грозного) в строительстве русского централизованного государства, а он вместо этого явил нам психопата Мамонова и чижика на десерт сьел".
Про поиск метафор из серии "Медведь, раздирающий на части людей, по Лунгину — это и есть олицетворение государства. И не просто государства, а именно русского" я вообще молчу. Видимо у людей в голове произошло окончательное смещение в результате которого символика "ЕдРа" окончательно проассоциировалась с Россией - "мы говорим -Ленин, подразумеваем-Партия, мы говорим - Партия, подразумеваем-Ленин". Открою вам секрет - иногда медведь - это просто медведь. "А знаешь, девочка, бывают еще и просто сны" (с) Зигмунд Фрейд
Начну с ляпов. Увы, своим спойлером о Лунгине и его консультанте малость ввел вас в заблуждение. Лунгин своего слова режиссерского не сдержал и война в фильме-таки была. Ради того чтобы икона богородицы тюкнула по опоре моста, отчего тот обрушился, нам показали целых семь минут абсолютно бессмысленного мочилова: польская панцерная хоругвь спешивается и идет в атаку на обороняющих мост русских. Пистолеты и вообще огнестрел не использует ни одна из сторон, а это уже 16 век, чисто на секундочку. "Питера Джексона на ночь смотреть вредно для здоровья" (с)
Мария Темрюковна не могла скакать на коне и хлестать холопов плеткой - русские царицы покидали женскую половину дворца только отправлясь на богомолье. Ездили они при этом в закрытом возке. Знатная женщина верхом - это для Руси 16 века выглядело бы примерно также дико, как если бы она вышла на улицу голой. Ревнителю благочестия и соавтору "Домостроя", убившему своего сына из-за того что его жена разгуливала по женской половине в "неподобающем" виде такого и в голову не пришло бы никогда
Штаден никогда не состоял в опричинине и не выдумывал никаких агрегатов для казней, а служил переводчиком в земском приказе и оставил нам довольно много свидетельств о первой волне террора после земского заговора 1567 гг, каковой заговор действительно имел место и Иван боялся его настолько, что через посла Дженнингса просил о политическом убежище в Англии.
Опального митрополита придушили во время "новгородского похода". Соответственно Иоанн должен быть никак не в повседневной одежде, а в боевом убранстве (кольчуга, шлем), в келью к Филиппу он не входил вообще, об этом не упоминают ни летописи, ни житие митрополита.
Никакой борьбы за тело Филиппа тоже не было, монахи его спокойно погребли за алтарем собора Отроч-Успенского монастыря и опричники им в этом не препятствовали
Это так, по мелочи. Исторический кинематограф у нас не может быть без ляпов, но все таки "Царь" - это вам не "Адмиралъ" и не какие-нибудь "Сволочи". Фильм на самом деле прекрасен, просто немногие поняли о чем он на самом деле
Фильм не об Иване Грозном - "съехавшем с катушек" реформаторе, фильм - не о добром Филиппе и не об опричнине. Фильм "Царь" - это исключительно качественно выполненное режиссером Лунгиным исследование природы абсолютной власти. Такого вдумчивого режиссерского исследования наш кинематограф не знал давно. ( буквицы дальнейшия под урезъ складаху, бо поучения соблюдаху )
Про поиск метафор из серии "Медведь, раздирающий на части людей, по Лунгину — это и есть олицетворение государства. И не просто государства, а именно русского" я вообще молчу. Видимо у людей в голове произошло окончательное смещение в результате которого символика "ЕдРа" окончательно проассоциировалась с Россией - "мы говорим -Ленин, подразумеваем-Партия, мы говорим - Партия, подразумеваем-Ленин". Открою вам секрет - иногда медведь - это просто медведь. "А знаешь, девочка, бывают еще и просто сны" (с) Зигмунд Фрейд
Начну с ляпов. Увы, своим спойлером о Лунгине и его консультанте малость ввел вас в заблуждение. Лунгин своего слова режиссерского не сдержал и война в фильме-таки была. Ради того чтобы икона богородицы тюкнула по опоре моста, отчего тот обрушился, нам показали целых семь минут абсолютно бессмысленного мочилова: польская панцерная хоругвь спешивается и идет в атаку на обороняющих мост русских. Пистолеты и вообще огнестрел не использует ни одна из сторон, а это уже 16 век, чисто на секундочку. "Питера Джексона на ночь смотреть вредно для здоровья" (с)
Мария Темрюковна не могла скакать на коне и хлестать холопов плеткой - русские царицы покидали женскую половину дворца только отправлясь на богомолье. Ездили они при этом в закрытом возке. Знатная женщина верхом - это для Руси 16 века выглядело бы примерно также дико, как если бы она вышла на улицу голой. Ревнителю благочестия и соавтору "Домостроя", убившему своего сына из-за того что его жена разгуливала по женской половине в "неподобающем" виде такого и в голову не пришло бы никогда
Штаден никогда не состоял в опричинине и не выдумывал никаких агрегатов для казней, а служил переводчиком в земском приказе и оставил нам довольно много свидетельств о первой волне террора после земского заговора 1567 гг, каковой заговор действительно имел место и Иван боялся его настолько, что через посла Дженнингса просил о политическом убежище в Англии.
Опального митрополита придушили во время "новгородского похода". Соответственно Иоанн должен быть никак не в повседневной одежде, а в боевом убранстве (кольчуга, шлем), в келью к Филиппу он не входил вообще, об этом не упоминают ни летописи, ни житие митрополита.
Никакой борьбы за тело Филиппа тоже не было, монахи его спокойно погребли за алтарем собора Отроч-Успенского монастыря и опричники им в этом не препятствовали
Это так, по мелочи. Исторический кинематограф у нас не может быть без ляпов, но все таки "Царь" - это вам не "Адмиралъ" и не какие-нибудь "Сволочи". Фильм на самом деле прекрасен, просто немногие поняли о чем он на самом деле
Фильм не об Иване Грозном - "съехавшем с катушек" реформаторе, фильм - не о добром Филиппе и не об опричнине. Фильм "Царь" - это исключительно качественно выполненное режиссером Лунгиным исследование природы абсолютной власти. Такого вдумчивого режиссерского исследования наш кинематограф не знал давно. ( буквицы дальнейшия под урезъ складаху, бо поучения соблюдаху )
Эрнст Буш с английским подстрочником
И еще одно фото в тем у из руполитикса - для коллекции

Тут днесь в
ru_history промелькнула объява про еще один исторический интернет-проект (конькуренты, ога). Ну "Руниверс" и "Рунниверс", какая разница.
А вот фамилия одного из учредителей меня заинтересовала
Баранов М.В., Президент АНО "Руниверс"
Барков М.В., вице-президент ОАО АК "Транснефть"
Мединский В.Р., член Совета АНО "Руниверс", Депутат ГосДумы РФ
Свен Гундлах, член Совета АНО "Руниверс", технический руководитель проекта
Вот немногие у меня в ленте, разве что
nemiroff и
sluza2 помнят про такое явление московской арт-тусовки 70-х как группа "Мухомор", нынешняя "Война" и прочие - это так, жалкие подражатели.
На сайте у Вербицкого:
Контр Культ Ур'а #1 (1989) Свен Гундлах (МУХОМОР, СРЕДНЕРУССКАЯ ВОЗВЫШЕННОСТЬ) ГУНДЛАХ, СВЕН - человек крайне сложной смешанной национальности, включаещей скандинавскую и армянскую кровь. Космополит, маскирующийся под русского (сер- мяжная борода). В начале 80-х гг. стоял у кормила группы художников-концептуалистов МУХОМОР, т.н. "Золотой альбом" которой оказал серьезное влияние на подпольную московскую рок-поэзию. В числе крупнейших своих авторитетов называли МУХОМОР участники группы ДК эпохи расцвета. В 1984 г. Гундлах в числе прочих мухоморян был сослан на Сахалин, где отбыл под видом служащего СА два года. По возвращении в Москву в 1986 г. сфор- мировал группу концептуального эмигрантского романса СРЕДНЕРУССКАЯ ВОЗВЫШЕННОСТЬ, ныне распавшуюся из-за локальных тусовок ингредиентов с фирмачами. Поэма "Волны Неглинки" относится к периоду наивысшего творческого подъема Гундлаха и являет собой опыт обращения автора к инвективной лексике. От себя добавим, что слова "fuck" и "shit" в английской печати были легализованы еще в конце 60-х годов.
http://imperium.lenin.ru/~verbit/Mu sic/petrushko-gundlakh_relcom.html

Из книги "Сто магнитоальбомов русского рока"
Интересно, что сам альбом не имел ничего общего не только с рок-н-ролльной традицией, но и с музыкальным творчеством вообще. Основу его новаторства составляла поп-диверсия, произведенная «Мухомором» в тылу незыблемых основ и постулатов родного языка.
«В основе этой акции лежала не музыка, а «говорение», - вспоминает Свен Гундлах, голос которого звучит в русском варианте вступления к альбому. - Мы использовали свободный речевой поток в качестве ритмической импровизации. Главной задачей для нас был русский язык и его живое, современное употребление. Мы позволили себе порезвиться, формализовав некоторые вещи в духе авангарда двадцатых годов, добавив к этому все, что мы знаем о русском языке».
После прослушивания альбома ни у кого не возникало сомнений в том, что на данной территории резвятся умные и хитрые люди, эдакие скоморохи-интеллектуалы от современной культуры.
Истерический оптимизм «Золотого диска» шокировал фантастическим нагромождением нелепостей и издевательскими аллюзиями (музыкальными, интонационными и даже образными) на тогдашнюю советскую действительность.
До гордого титула «неодадаистов» «Мухомору» не хватало буквально одного шага.
На альбоме декларировалось раскрепощение психики и свободное обращение к табуированным темам (от фрейдизма и эротики до псевдодиссидентства), пересечение которых выглядело порой неожиданно: «Молодой солдат стройбата, весь от горечи шатаясь, вдруг ворвался в инкубатор, грязно, матерно ругаясь». В качестве орнамента использовалась ненормативная лексика, которая рассматривалась художниками как одно из средств, позволявших придать динамичности
ритмическому рисунку полотна в целом.
http://www.rockanet.ru/100/26.phtml
Пример под катом( Read more... )
В общем, когда за историю борятся такие люди (которые уже сами почти история) - лично я спокоен.
А вот фамилия одного из учредителей меня заинтересовала
Баранов М.В., Президент АНО "Руниверс"
Барков М.В., вице-президент ОАО АК "Транснефть"
Мединский В.Р., член Совета АНО "Руниверс", Депутат ГосДумы РФ
Свен Гундлах, член Совета АНО "Руниверс", технический руководитель проекта
Вот немногие у меня в ленте, разве что
На сайте у Вербицкого:
Контр Культ Ур'а #1 (1989) Свен Гундлах (МУХОМОР, СРЕДНЕРУССКАЯ ВОЗВЫШЕННОСТЬ) ГУНДЛАХ, СВЕН - человек крайне сложной смешанной национальности, включаещей скандинавскую и армянскую кровь. Космополит, маскирующийся под русского (сер- мяжная борода). В начале 80-х гг. стоял у кормила группы художников-концептуалистов МУХОМОР, т.н. "Золотой альбом" которой оказал серьезное влияние на подпольную московскую рок-поэзию. В числе крупнейших своих авторитетов называли МУХОМОР участники группы ДК эпохи расцвета. В 1984 г. Гундлах в числе прочих мухоморян был сослан на Сахалин, где отбыл под видом служащего СА два года. По возвращении в Москву в 1986 г. сфор- мировал группу концептуального эмигрантского романса СРЕДНЕРУССКАЯ ВОЗВЫШЕННОСТЬ, ныне распавшуюся из-за локальных тусовок ингредиентов с фирмачами. Поэма "Волны Неглинки" относится к периоду наивысшего творческого подъема Гундлаха и являет собой опыт обращения автора к инвективной лексике. От себя добавим, что слова "fuck" и "shit" в английской печати были легализованы еще в конце 60-х годов.
http://imperium.lenin.ru/~verbit/Mu

Из книги "Сто магнитоальбомов русского рока"
Интересно, что сам альбом не имел ничего общего не только с рок-н-ролльной традицией, но и с музыкальным творчеством вообще. Основу его новаторства составляла поп-диверсия, произведенная «Мухомором» в тылу незыблемых основ и постулатов родного языка.
«В основе этой акции лежала не музыка, а «говорение», - вспоминает Свен Гундлах, голос которого звучит в русском варианте вступления к альбому. - Мы использовали свободный речевой поток в качестве ритмической импровизации. Главной задачей для нас был русский язык и его живое, современное употребление. Мы позволили себе порезвиться, формализовав некоторые вещи в духе авангарда двадцатых годов, добавив к этому все, что мы знаем о русском языке».
После прослушивания альбома ни у кого не возникало сомнений в том, что на данной территории резвятся умные и хитрые люди, эдакие скоморохи-интеллектуалы от современной культуры.
Истерический оптимизм «Золотого диска» шокировал фантастическим нагромождением нелепостей и издевательскими аллюзиями (музыкальными, интонационными и даже образными) на тогдашнюю советскую действительность.
До гордого титула «неодадаистов» «Мухомору» не хватало буквально одного шага.
На альбоме декларировалось раскрепощение психики и свободное обращение к табуированным темам (от фрейдизма и эротики до псевдодиссидентства), пересечение которых выглядело порой неожиданно: «Молодой солдат стройбата, весь от горечи шатаясь, вдруг ворвался в инкубатор, грязно, матерно ругаясь». В качестве орнамента использовалась ненормативная лексика, которая рассматривалась художниками как одно из средств, позволявших придать динамичности
ритмическому рисунку полотна в целом.
http://www.rockanet.ru/100/26.phtml
Пример под катом( Read more... )
В общем, когда за историю борятся такие люди (которые уже сами почти история) - лично я спокоен.
Прекрасный образец настоящей, еще не тупой а вполне себе зубастой советской тоталитарной пропаганды - фильм о суде над сектантами-евангелистами
"Трудно поверить, что эта школьница, еще почти ребенок, уже отравлена ядом фанатизма"
"Вот куда оказывается ведут следы - в Соединенные Штаты Америки"
"А вы разучились радоваться, разучились видеть солце! Вас обманули!"
Прекрасно по-моему
За на водку спасибо
landser83
"Трудно поверить, что эта школьница, еще почти ребенок, уже отравлена ядом фанатизма"
"Вот куда оказывается ведут следы - в Соединенные Штаты Америки"
"А вы разучились радоваться, разучились видеть солце! Вас обманули!"
Прекрасно по-моему
За на водку спасибо
Послушал эфир с
wolfschanze
Поймал себя на том что мне нравится как Гуру(ТМ) ведет передачи.
Может клиент уже на пути к исправлению?
Может клиент уже на пути к исправлению?
В процессе подбора фоток для новой статьи на "Актуальной Истории", эти вот прислал сам автор:

Изба татарина Тарипджанова в деревне Кадомке Сергачского уезда 1891-1892 гг. Негатив 18х24 см

Больные тифом в городе Княгинине 1891-1892 гг. Негатив 18х24 см

Доктор Решетилов осматривает больного сыпным тифом Кузьму Кашина в селе Накрусове 1891-1892 гг.
Автор фотографий - Максим Дмитриев

Изба татарина Тарипджанова в деревне Кадомке Сергачского уезда 1891-1892 гг. Негатив 18х24 см

Больные тифом в городе Княгинине 1891-1892 гг. Негатив 18х24 см

Доктор Решетилов осматривает больного сыпным тифом Кузьму Кашина в селе Накрусове 1891-1892 гг.
Автор фотографий - Максим Дмитриев
Тем не менее, на вопрос: «Был ли ген. А.А. Власов и его сподвижники – предателями России?», мы отвечаем – нет, нимало. Все, что было ими предпринято – делалось именно для Отечества, в надежде на то, что поражение большевизма приведет к воссозданию мощной национальной России. Германия рассматривались «власовцами» исключительно как союзник в борьбе с большевизмом, но они, «власовцы» готовы были, при необходимости противостоять вооруженной силой какой бы то ни было колонизации или расчленению нашей Родины. Перефразируя известное высказывание покойного русского философа Александра Зиновьева, ген. А.А. Власов и его окружение, «целясь в коммунизм», прилагали все мыслимые старания, чтобы «не попасть в Россию». И эти настроения, эти стремления особо не скрывались во «власовской» среде, и потому-то ненавистники России и в самой Германии, и в других странах, делали все, от них зависящее, чтобы не допустить своевременного создания боеспособной Русской Освободительной Армии, и уж тем более – Русского национального правительства.
http://www.russianorthodoxchurch.ws/syn od/2009/9mitrofanovstatement.html

И ведь действительно, судя по фото - высокоправославная личность. Но лично мне кажется удивительным тот факт что для иерархов РПЦЗ изображенное на фотографии нечто и объективная реальность является одним и тем же. Всерьез рассуждать о "православном генерале-борце с безбожным большевизмом" может лишь человек с весьма и весьма подвинутый на религиозной почве. Общеизвестно что Власов, бывший до своего предательства в числе военных "фаворитов" Сталина, являлся вполне "правоверным" советским человеком, а значит - законченным атеистом. То что его "воцерковление" странным образом совпало со сменой мундира как бы говорит об очевидном - Власов начал фотографироваться с попами и посещать службы исключительно ради привлечения в ряды РОА эмигрантов. Так что все эти фотографии были чистой воды "пиаром" и ничем более. Попытки РПЦЗ сделать ему "православную" биографию не могут вызвать ничего кроме смеха.
Никаких сложных вопросов книга Митрофанова не ставит и ставить не может, поскольку на любые попытки оправдания деятельности Власова с религиозной точки зрения по сути дела являются отрицанием очевидного - этнического характера Великой Отечественной Войны. Или , говоря иными словами, оправдание Власова есть отрицание геноцида русского народа, систематически осуществлявшегося германской армией и сотрудничавшими с ней коллаборационистами на оккупированных территориях СССР. Если сторонники власова не отрицают этот факт - то их любимый генерал, в какую сторону его ни крути, - все равно предатель. Никакие аргументы вроде "служения Отечеству" не могут смыть, стереть и замазать этот факт.
Еще когда вся эта история с "кеаноническим единством" двух церквей только начиналась - в меня она сразу же вызвала массу вопросов именно по этому поводу. Не может РУССКАЯ православная церковь быть хоть в чем-то единой с теми, кто считает активного пособника в деле истребления русских чуть ли не святым. Как правильно заметил Чаусов в своей статье, нынешняя РПЦЗ - это во-многом именно "власовская" церковь.

На фото - расстрел немецкими солдатами советских граждан, по подозрению в партизанских действиях. Сентябрь 1941 года, via
ma79
http://www.russianorthodoxchurch.ws/syn

И ведь действительно, судя по фото - высокоправославная личность. Но лично мне кажется удивительным тот факт что для иерархов РПЦЗ изображенное на фотографии нечто и объективная реальность является одним и тем же. Всерьез рассуждать о "православном генерале-борце с безбожным большевизмом" может лишь человек с весьма и весьма подвинутый на религиозной почве. Общеизвестно что Власов, бывший до своего предательства в числе военных "фаворитов" Сталина, являлся вполне "правоверным" советским человеком, а значит - законченным атеистом. То что его "воцерковление" странным образом совпало со сменой мундира как бы говорит об очевидном - Власов начал фотографироваться с попами и посещать службы исключительно ради привлечения в ряды РОА эмигрантов. Так что все эти фотографии были чистой воды "пиаром" и ничем более. Попытки РПЦЗ сделать ему "православную" биографию не могут вызвать ничего кроме смеха.
Никаких сложных вопросов книга Митрофанова не ставит и ставить не может, поскольку на любые попытки оправдания деятельности Власова с религиозной точки зрения по сути дела являются отрицанием очевидного - этнического характера Великой Отечественной Войны. Или , говоря иными словами, оправдание Власова есть отрицание геноцида русского народа, систематически осуществлявшегося германской армией и сотрудничавшими с ней коллаборационистами на оккупированных территориях СССР. Если сторонники власова не отрицают этот факт - то их любимый генерал, в какую сторону его ни крути, - все равно предатель. Никакие аргументы вроде "служения Отечеству" не могут смыть, стереть и замазать этот факт.
Еще когда вся эта история с "кеаноническим единством" двух церквей только начиналась - в меня она сразу же вызвала массу вопросов именно по этому поводу. Не может РУССКАЯ православная церковь быть хоть в чем-то единой с теми, кто считает активного пособника в деле истребления русских чуть ли не святым. Как правильно заметил Чаусов в своей статье, нынешняя РПЦЗ - это во-многом именно "власовская" церковь.

На фото - расстрел немецкими солдатами советских граждан, по подозрению в партизанских действиях. Сентябрь 1941 года, via
borianm спасибо за на водку

Если уж воевать - так с комфортом! Испания, 1936 г., Толедо.
Спорить можно о конкретных цифрах, потому что сторонники нормализации сталинизма предпочитают самые минимальные цифры, сделанные довольно известным критиком, культурологом, переводчиком, но, отнюдь, не историком Валерием Земсковым, такие, совершенно минимальные цифры. Ну, к сожалению, он, видимо, никогда не изучал такой вещи как источниковедение, он не занимается критикой источника, с которым он работает, не понимает статус тех цифр, с которыми он работает. Вот доказывать, что эти цифры неверны, можно. А вот дальше, как оценивать эти цифры – это вопрос системы ценностей человека, его гражданской позиции. Сказать «Вы не правы, ваша система ценностей неверна» - ну, можно сказать, я с ней не согласен. И в этом смысле историк может сказать «Да, Сталин был преступником». Но он это может сказать в 2-х смыслах: либо тогда, когда он сопоставляет действия его с законодательством международным, либо тогда, когда он дает ему личную гражданскую оценку.
http://echo.msk.ru/programs/staliname/6 12491-echo/
"И не сто, а десять рублей, и не в преферанс, а в дурака и не выиграл, а проиграл"
Уважаемый Борис Долгин, я конечно понимаю что учить имена своих научных оппонентов вы не обязаны, но раз уж взялись оценивать их деятельность - то хоть запомните что Валерий Земсков - это литературовед и культуролог, автор единственной пока в России книги о Габриэле Гарсиа Маркесе (М.:Худ.лит.,1986, нем.перевод 1990) и многих других работ по истории литературы и культуры Латинской Америки, создатель отечественной, имеющей международную репутацию школы в латиноамериканистике, выступил как прозаик, опубликовав свой второй роман "Лазарь" и цикл рассказов "Подземная бабочка", а про Сталина он ничего не писал.
А цифры заживо репрессированных считал как раз Виктор Земсков - доктор исторических наук, с.н.с. ИРИ РАН и упрекать его в незнании источниковедения - это все равно что говорить что таксист с 20-летним стажем не умеет водить машину. Пальцем в небо вы попали, одним словом.
Вот точно также не везет по жизни нашему дорогому Дохтуру
dr_guillotin (еще раз с Днем Рождения его, кстати), потому что все его путают с тем Исаевым, который единоросс - бывший анархист и на этом основании заочно зачисляют в партийные спецпропагандоны.
Фактичекинг, прости госсподи, такой фактчекинг.
http://echo.msk.ru/programs/staliname/6
"И не сто, а десять рублей, и не в преферанс, а в дурака и не выиграл, а проиграл"
Уважаемый Борис Долгин, я конечно понимаю что учить имена своих научных оппонентов вы не обязаны, но раз уж взялись оценивать их деятельность - то хоть запомните что Валерий Земсков - это литературовед и культуролог, автор единственной пока в России книги о Габриэле Гарсиа Маркесе (М.:Худ.лит.,1986, нем.перевод 1990) и многих других работ по истории литературы и культуры Латинской Америки, создатель отечественной, имеющей международную репутацию школы в латиноамериканистике, выступил как прозаик, опубликовав свой второй роман "Лазарь" и цикл рассказов "Подземная бабочка", а про Сталина он ничего не писал.
А цифры заживо репрессированных считал как раз Виктор Земсков - доктор исторических наук, с.н.с. ИРИ РАН и упрекать его в незнании источниковедения - это все равно что говорить что таксист с 20-летним стажем не умеет водить машину. Пальцем в небо вы попали, одним словом.
Вот точно также не везет по жизни нашему дорогому Дохтуру
Фактичекинг, прости госсподи, такой фактчекинг.
9 декабря 1941 г "С питанием теперь особой нужды не чувствую. Утром завтрак - макароны, или лапша, или каша с маслом и два стакана сладкого чая. Днем обед -первое щи или суп, второе мясное каждый день. Вчера, например, я скушал на первое зеленые щи со сметаной, второе котлету с вермишелью, а сегодня на первое суп с вермишелью, на второе свинина с тушеной капустой. Качество обедов в столовой Смольного значительно лучше, чем в столовых в которых мне приходилось в период безделия и ожидания обедать"
5 марта 1942 г "Вот уже три дня как я в стационаре горкома партии. <...> Питание здесь словно в мирное время в хорошем доме отдыха: разнообразное, вкусное, высококачественное. Каждый день мясное - баранина, ветчина, кура, гусь,индюшка, колбаса; рыбное - лещь, салака, корюшка, и жареная, и отварная, и заливная. Икра, балык, сыр, пирожки, какао, кофе, чай, триста грамм белого и столько же черного хлеба на день, тридцать грамм сливочного масла и ко всему этому по пятьдесят грамм виноградного вина, хорошего портвейна к обеду и ужину. Питание заказываеш накануне по своему вкусу.
Я и еще двое товарищей получаем дополнительный завтрак, между завтраком и обедом: пару бутербродов или булочку и стакан сладкого чая. Отдых здесь великолепный - во всех отношениях. Война почти не чувствуется. О ней напоминает лишь далекое громыхание орудий, хотя от фронта всего несколько десятков километров.
Да. Такой отдых, в условиях фронта, длительной блокады города, возможен лишь у большевиков, лишь при Советской власти. Товарищи рассказывают, что районные стационары нисколько не уступают горкомовскому стационару, а на некоторых предприятиях есть такие стационары, перед которыми наш стационар бледнеет.
Что же еще лучше? Едим, пьем, гуляем, спим или просто бездельничаем слушая патефон, обмениваясь шутками, забавляясь "козелком" в домино или в карты... Одним словом отдыхаем!... И всего уплатив за путевки только 50 рублей".
Типа дневник "освобожденного партийного работника" Николая Андреевича Рибковского из блокадного Ленинграда. Первоисточник - тут, автор статьи утверждает что оригинал хранится в ЦДНА, ф. 306
Кто-нибудь им занимался? Если нет - то сам займусь на той неделе.
Что сразу приковало:
1. Нигде не указано , какую конкретно должность занимал "инструктор горкома по профсоюзной линии" и что входило в его обязанности (всех лишних партейных из Ленинграда, напомню, еще в начале Блокады эвакуировали, остались те кто был нужен для обороны города и у них уж точно не было времени ездить в дома отдыха )
2. А ссылки на страницы дела после приводимых цитат где? Это у нас теперь называется "введение источника в научный оборот"? Ататат.
5 марта 1942 г "Вот уже три дня как я в стационаре горкома партии. <...> Питание здесь словно в мирное время в хорошем доме отдыха: разнообразное, вкусное, высококачественное. Каждый день мясное - баранина, ветчина, кура, гусь,индюшка, колбаса; рыбное - лещь, салака, корюшка, и жареная, и отварная, и заливная. Икра, балык, сыр, пирожки, какао, кофе, чай, триста грамм белого и столько же черного хлеба на день, тридцать грамм сливочного масла и ко всему этому по пятьдесят грамм виноградного вина, хорошего портвейна к обеду и ужину. Питание заказываеш накануне по своему вкусу.
Я и еще двое товарищей получаем дополнительный завтрак, между завтраком и обедом: пару бутербродов или булочку и стакан сладкого чая. Отдых здесь великолепный - во всех отношениях. Война почти не чувствуется. О ней напоминает лишь далекое громыхание орудий, хотя от фронта всего несколько десятков километров.
Да. Такой отдых, в условиях фронта, длительной блокады города, возможен лишь у большевиков, лишь при Советской власти. Товарищи рассказывают, что районные стационары нисколько не уступают горкомовскому стационару, а на некоторых предприятиях есть такие стационары, перед которыми наш стационар бледнеет.
Что же еще лучше? Едим, пьем, гуляем, спим или просто бездельничаем слушая патефон, обмениваясь шутками, забавляясь "козелком" в домино или в карты... Одним словом отдыхаем!... И всего уплатив за путевки только 50 рублей".
Типа дневник "освобожденного партийного работника" Николая Андреевича Рибковского из блокадного Ленинграда. Первоисточник - тут, автор статьи утверждает что оригинал хранится в ЦДНА, ф. 306
Кто-нибудь им занимался? Если нет - то сам займусь на той неделе.
Что сразу приковало:
1. Нигде не указано , какую конкретно должность занимал "инструктор горкома по профсоюзной линии" и что входило в его обязанности (всех лишних партейных из Ленинграда, напомню, еще в начале Блокады эвакуировали, остались те кто был нужен для обороны города и у них уж точно не было времени ездить в дома отдыха )
2. А ссылки на страницы дела после приводимых цитат где? Это у нас теперь называется "введение источника в научный оборот"? Ататат.
УКАЗ
11 генваря 1723 г.
Параграф 1
Повелеваю, хозяина Тульской оружейной фабрики Корнилу Белоглаза бить кнутом и сослать на работу в монастырь, понеже он, подлец, осмелился войску государя продавать негодные пищали и фузеи.
Старшего алдермана Фролова Фукса бить кнутом и сослать в Азов, пусть не ставит клейма на плохие ружья.
Параграф 2
Приказываю ружейной канцелярии переехать из Петербурга в Тулу и дённо и нощно блюсти исправность ружей. Пусть дьяки и подъячие смотрят, как алдерман клейма ставит. Буде сомнение возьмёт, самим проверять и смотром и стрельбою, а два ружья каждый месяц стрелять пока не испортятся.
Буде заминка в войске приключится, особливо при сражении по недогляду дьяков и подъячих,
Бить оных кнутом нещадно по оголённому месту. Хозяину двадцать пять кнутов и пени по червонцу за ружьё, старшего алдермана бить до бесчувствия, старшего дьяка отдать в унтер-офицеры, дьяка отдать в писари, подъячего лишить воскресной чарки сроком на один год.
Новому хозяину ружейной фабрики Демидову повелеваю построить дьякам и подъячим избы, дабы не хуже хозяйских были, буде хуже хозяйских, пусть Демидов не обижается, велю живота лишить.
Петр I
http://www.stihi.ru/2009/07/19/4082
Про "лишить воскресной чарки сроком на один год" - особенно хорошо, я считаю
11 генваря 1723 г.
Параграф 1
Повелеваю, хозяина Тульской оружейной фабрики Корнилу Белоглаза бить кнутом и сослать на работу в монастырь, понеже он, подлец, осмелился войску государя продавать негодные пищали и фузеи.
Старшего алдермана Фролова Фукса бить кнутом и сослать в Азов, пусть не ставит клейма на плохие ружья.
Параграф 2
Приказываю ружейной канцелярии переехать из Петербурга в Тулу и дённо и нощно блюсти исправность ружей. Пусть дьяки и подъячие смотрят, как алдерман клейма ставит. Буде сомнение возьмёт, самим проверять и смотром и стрельбою, а два ружья каждый месяц стрелять пока не испортятся.
Буде заминка в войске приключится, особливо при сражении по недогляду дьяков и подъячих,
Бить оных кнутом нещадно по оголённому месту. Хозяину двадцать пять кнутов и пени по червонцу за ружьё, старшего алдермана бить до бесчувствия, старшего дьяка отдать в унтер-офицеры, дьяка отдать в писари, подъячего лишить воскресной чарки сроком на один год.
Новому хозяину ружейной фабрики Демидову повелеваю построить дьякам и подъячим избы, дабы не хуже хозяйских были, буде хуже хозяйских, пусть Демидов не обижается, велю живота лишить.
Петр I
http://www.stihi.ru/2009/07/19/4082
Про "лишить воскресной чарки сроком на один год" - особенно хорошо, я считаю
вот такая мысль пришла в голову, пока обед употреблял
То что слово "геноцид" в наши дни явно обесценилось - это уже ни для кого не секрет.
Выселение чеченцев за почти поголовный бандитизм и почти поголовную же измену в Казахстан - "геноцид"
Голодомор - "геноцид"
Ну к тому что геноцидом называют Холокост или , скажем, турецкую резню армян или то как американцы культурно поступили с индейцами - мы уже привыкли и это вопросов не вызывает. А между тем история знает примеры куда страшнее...
Вот кому, например, кроме интересовавшихся вопросом знакомо название такого народа - "меркиты". Да, да, те самые, которые у Чингисхана жену любимую сперли?
А "найманы", "тайджиуты", "кераиты", "белые татары", чжуркинцы?
Ну и где теперь все эти народы? Или, скажем, знакомые нам по ПВЛ и "Слову о полку Игореве" кыпчаки-половцы, они-то где?
Ответ - их выпилили монголы под идейным руководством товарища Темуджина Есугеевича, причем буквально в течении одного поколения. На-чис-то. Вырезали поголовно, всех, кто ростом был выше колесной чеки, так, что от этих народов сохранились только названия в китайских хрониках да в "Сокровенном сказании", да в нашей ПВЛ.
Вот это я понимаю, вот это - геноцид. Причем никаких газовых камер у монголов не было, использовалось самое примитивное оборудование -сабля, нож и лук со стрелами. Никакой организации процесса "окончательного решения" того или иного вопроса тоже не имелось, все делалось спонтанно.
А Гитлер ваш - школота
То что слово "геноцид" в наши дни явно обесценилось - это уже ни для кого не секрет.
Выселение чеченцев за почти поголовный бандитизм и почти поголовную же измену в Казахстан - "геноцид"
Голодомор - "геноцид"
Ну к тому что геноцидом называют Холокост или , скажем, турецкую резню армян или то как американцы культурно поступили с индейцами - мы уже привыкли и это вопросов не вызывает. А между тем история знает примеры куда страшнее...
Вот кому, например, кроме интересовавшихся вопросом знакомо название такого народа - "меркиты". Да, да, те самые, которые у Чингисхана жену любимую сперли?
А "найманы", "тайджиуты", "кераиты", "белые татары", чжуркинцы?
Ну и где теперь все эти народы? Или, скажем, знакомые нам по ПВЛ и "Слову о полку Игореве" кыпчаки-половцы, они-то где?
Ответ - их выпилили монголы под идейным руководством товарища Темуджина Есугеевича, причем буквально в течении одного поколения. На-чис-то. Вырезали поголовно, всех, кто ростом был выше колесной чеки, так, что от этих народов сохранились только названия в китайских хрониках да в "Сокровенном сказании", да в нашей ПВЛ.
Вот это я понимаю, вот это - геноцид. Причем никаких газовых камер у монголов не было, использовалось самое примитивное оборудование -сабля, нож и лук со стрелами. Никакой организации процесса "окончательного решения" того или иного вопроса тоже не имелось, все делалось спонтанно.
А Гитлер ваш - школота
Или о том как немцы литовцев от большевистского гнета освобождали.
Предыстория - 23-го или 24-го июня литовцы вякнули в эфир, что выходят из состава СССР и восстанавливают буржуазную республику. Передача была перехвачена и доложена фрицами по инстанции. А вот и ответ в виде инструкции:
Касательно "нового литовского правительства".
Секретно!
Телеграмма
ОКХ, генштаб, отдел иностранных армий Востока:
Действия в отношении национального литовского правительства:
1) Правительство не признано. Не предпринимать никаких действий, означающих признание правительства или политическое единение с ним.
2) Разрешена любая форма сотрудничества в интересах германских войск и совместной военной борьбы против Красной Армии.
3) Разрешено использование литовской полиции в операциях по прочесыванию и очистке местности.
25.6.41 г.
№2059/41, секр.
ЦАМО РФ. - ф.500 (переводы трофейных документов), оп.12462, д.606 "Разведсводки штабов ГА "Центр", ГА "Север", ГА "Юг"; разведдонесения и сводки с оценкой положения противника штабов армий и разведорганов ГА "Центр". 22.6.1941 - 29.6.1941",Л.61
В переводе с немецкого делового на русский это обозначает примерно следующее - навязавшихся немцам литовских "братушек" использовать исключительно в качестве пушечного мяса, а вот что касаемо независимости и всяких там прав и свобод - "братушки" могут смело отправляться в пеший эротический тур.
Рекомендуется к прочтению и осмыслению всем поклонникам "Белой Европы", ну и как наглядная иллюстрация к общечеловеческому принципу "лох-это судьба"
а грамотку сию раздобыл
litl_bro , за что ему спасибо
Предыстория - 23-го или 24-го июня литовцы вякнули в эфир, что выходят из состава СССР и восстанавливают буржуазную республику. Передача была перехвачена и доложена фрицами по инстанции. А вот и ответ в виде инструкции:
Касательно "нового литовского правительства".
Секретно!
Телеграмма
ОКХ, генштаб, отдел иностранных армий Востока:
Действия в отношении национального литовского правительства:
1) Правительство не признано. Не предпринимать никаких действий, означающих признание правительства или политическое единение с ним.
2) Разрешена любая форма сотрудничества в интересах германских войск и совместной военной борьбы против Красной Армии.
3) Разрешено использование литовской полиции в операциях по прочесыванию и очистке местности.
25.6.41 г.
№2059/41, секр.
ЦАМО РФ. - ф.500 (переводы трофейных документов), оп.12462, д.606 "Разведсводки штабов ГА "Центр", ГА "Север", ГА "Юг"; разведдонесения и сводки с оценкой положения противника штабов армий и разведорганов ГА "Центр". 22.6.1941 - 29.6.1941",Л.61
В переводе с немецкого делового на русский это обозначает примерно следующее - навязавшихся немцам литовских "братушек" использовать исключительно в качестве пушечного мяса, а вот что касаемо независимости и всяких там прав и свобод - "братушки" могут смело отправляться в пеший эротический тур.
Рекомендуется к прочтению и осмыслению всем поклонникам "Белой Европы", ну и как наглядная иллюстрация к общечеловеческому принципу "лох-это судьба"
а грамотку сию раздобыл

